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一曲家乡调 声声故里情

一曲家乡调 声声桑梓情

2019-11-29 17:46:43新京报 记者:耿子叶

一曲家乡调,联系乡土的前世与今生,几十年前的人们,几百年的人们,都曾听过奏响过同样的声音

在广袤的旷野上,假如说传统是一条河流,则或灵动、或粗犷、或婉转的乡间戏曲、小调、夷易近歌、音乐演出,就犹如河流上最刺眼的浪花。提到村庄子,提到桑梓,人们总爱提及乡音。这不单是指说话,当儿时认识的歌声、笛声、梆子声、唢呐声响起,音乐在耳畔更是在心田流淌,那影象中的家乡天气与久远的生活场景立即变得光显起来,如一张老照片被轻轻拂去尘埃。

 

新京报村庄子频道记者在田间地头访问时,总会在不经意间与跋涉上百年甚至更久的夷易近间艺术相逢,它们平日已经被称为区级、省级甚至国家级的非物质文化遗产。这老是一场充溢新鲜与惊喜的相遇,我们见到的是活的艺术,从最基层的民众、最厚重的地皮上绽放与延续。

 

在河北雄安的同口村子,白洋淀乡间乐师们逝世守着自己的乐器和古老乐谱,一种名为“音乐会”的乡间演出已经延续百年。终于,在河北大年夜学与中央音乐学院的学者们的发掘和鼓励下,村子里乡亲们听了一辈子的《赶子》与《河西钹》登上了音乐学院的舞台。

 

海拔800米,两山夹一谷,北京昌平长峪城村子,古代的军事要塞,至今仍保留着古村子的村子貌和生活习俗。村子里的老戏台年代久远,长峪城村子的梆子戏唱腔风格也是“老梆子”,有河北、山西梆子的特征,还有本村子的独特演绎,就这么传唱了几百年。

 

北京密云大年夜城子镇,“肩舆坊”创立于清末夷易近初,当时专门经营祭奠、庆典、红白喜事。开创班子一共有7人,所奏曲目全是工尺谱,曲子有普天咒、一碗水、四上佛、五雷阵等古老的传统曲子,这些曲子至今还在吹奏。

 

京西宁靖鼓,国家级非遗,早期是一种来自豪族妇女的集体歌舞,至20世纪初才有须眉加入。北京丰台王佐镇怪村子宁靖鼓队,今年陆续迎来了6位新人,今朝,队员们正在紧锣密鼓地排练“老中青”都介入的表演。新练的宁靖鼓套路,表现的主题便是传承,盼望经由过程演出能够让不雅众们感到到老艺术也是后继有人。

 

是的,老艺人们盼着后继有人。新京报记者采访中,最常碰着的问题便是乐团难以为继,而老艺人们“指着这个根本养不了家”。夷易近间艺术根植于集市、聚会、红白喜事,而跟着这些年村庄子与城镇接轨的加快,再加上年轻人兴趣的转移,老曲子在乡间越来越少奏响。假如不加以及时的保护,很多古老的乡土音乐可能会在短光阴内消掉殆尽。

 

保护确凿已经开始,更关键的是,那些仍存在的曲调仍然有着生气愿望,有人乐意吹奏与细听。为此,村庄子频道推出了一个报道专题,集纳了此前与新近记录的村庄子乐师与他们的音乐故事。新京报记者也将赓续走出去,发掘更广阔空间的“乡音”,为记录,为传播,也为传承。人们不盼望乡间传统的音乐与吹奏消掉,那音乐与吹奏之上附有来自祖先的声音与影象。几十年前的人们,几百年的人们,都曾听过与奏响过同样的声音,一曲家乡调,联系乡土的前世与今生。

 

新京报记者 耿子叶

编辑 张树婧 校正 卢茜

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