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温任平:宁可无武,不可无侠

现代的武侠小说家,出生于20年代有金庸、梁羽生;出生于30年代的有司马翎、诸葛青云、卧龙生、古龙、萧逸,他们都是文人或广义的文化人。古典文学秘闻深挚,相识诗词歌赋,多打仗琴棋字画。可是他们并非武学行家。

来自霹雳州美罗的温瑞安。

“新武侠”应该溯源到平江不肖生(1889-1957年),还珠楼主1902-1961年)这些前辈去。平江不肖生以《江湖奇侠传》成名,改编成诟谇片子《火烧红莲寺》,红透大年夜江南北,平江不肖生的武侠小说羼杂神魔奇幻元素。他本人兼习文武,技艺高强,是名副着实的技击家。

平江不肖生之后的武侠小说大年夜师还珠楼主,浸淫儒道释,星相医卜无所不通。用今世的话,他是个名副着实的“文化达人”。还珠楼主的《蜀山剑侠传》,气势恢宏,不过,还珠楼主并不习武。学武而又从事翰墨的武侠演义者,从平江不肖生一起寻下去,要到温瑞安,才算找到衣砵传人。

生活是作品

温瑞安不是什么文化达人,与琴棋字画无缘,他用玄色marker pen 画出来的行草,老天……。我唱歌最短缺自大,不知怎的,在他眼前马嘶,却唱出猿啼。他是一个乌托邦的工程师,不仅在武侠小说里搭起帐篷开酒馆摆檑台,在现实生活中建立“试剑山庄”。山庄的大年夜厅谓之“聚义堂”,房间分“绛雪小筑”、“黄河小轩”、“长江剑室”,“路远货仓”原本是厕所。假如客官以为这是小儿的玩艺,可就小觑了瑞安的宏图大年夜志。

二十多岁的一群大年夜门生,搞上述江湖组织,可谓非比平常。他引导的神州社有“刑部”专司惩教,有“喷鼻主”与“堂主”。那可不是闹着玩的。神州社被台湾政府封杀后的多少年,瑞安在喷鼻港另立门户创立“自成一派”,顺理成章成了大年夜当家,麾下有20多个当家。瑞安生活在水浒传梁山英豪的奇幻天下里:作品是生活,生活是作品,作品与生活通同一气,想像与现实混在一路。

这对瑞安的武侠小说创作,反而孕育发生一种原动力以致真实感。他的创作力丰沛,夜深人静的子时,大年夜家都睡了,他便开始建筑自己的虚拟实境(virtual reality )。他写作到天亮才睡眠,午时近末才起床。技艺方面,他没有平江不肖生那么高强。从前习空手道,练过中国功夫,能刚能柔。武功与这方面的常识,让他在设计武侠小说的人物斗殴敷衍宽裕。

短缺侠骨豪情

问题是温瑞安的武侠小说,斗殴猛烈,厮杀极其暴力,比金庸等名家血腥许多。1973-77年的早期作品《今之侠者》,文学的含金量颇高。《石头拳》、《铁线拳》、《台风》结构好,写城市的无名英雄、江湖隐侠,是现代城镇侠义文学的示范。把稳瑞安行文章法的读者,弗成能轻忽

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